题枕
[清代]：郑性
南雷未殁尝语我，人生须得三百年。百年读毕今昔书，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝，非阿所好理当然。
我寿几何未可卜，纵符此数失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良缘。
无论万卷不能破，一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长，四明密迩犹迍邅。
修齐自反方愧怍，国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄，我惭菽水悲台泉。
迩年亲归旋卧病，朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百，满百之人便称仙。
此生休矣尚何为，自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻，第邀上帝鉴且怜。
枕成赍我一快梦，南雷之语非徒然。
南雷未殁嘗語我，人生須得三百年。百年讀畢今昔書，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，經綸揭地還掀天。此語創聞真快絕，非阿所好理當然。
我壽幾何未可蔔，縱符此數失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良緣。
無論萬卷不能破，一經尚未鑽其堅。無論五嶽道阻長，四明密迩猶迍邅。
修齊自反方愧怍，國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄，我慚菽水悲台泉。
迩年親歸旋卧病，朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百，滿百之人便稱仙。
此生休矣尚何為，自歎空複時牽纏。忽然想因此語幻，第邀上帝鑒且憐。
枕成赍我一快夢，南雷之語非徒然。
唐代·郑性的简介
（1665—1743）浙江慈溪人，字义门，号南溪，自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲，筑二老阁，祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第，为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出，无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。
...〔
► 郑性的诗(1篇) 〕
元代：
马熙
买陂塘旋栽杨柳，参知渔艇机务。巨川冒涉风涛险，此际缆烟维雨。
朝泊渚。到日落沧波，移傍寒梅屿。翠禽无语。甚雪意方深，月明空载，独棹始成趣。
買陂塘旋栽楊柳，參知漁艇機務。巨川冒涉風濤險，此際纜煙維雨。
朝泊渚。到日落滄波，移傍寒梅嶼。翠禽無語。甚雪意方深，月明空載，獨棹始成趣。
明代：
李梦阳
孤月上东岫，白鹤激秋泪。凉风振溪壑，林影飒摇泄。
山居本深静，夜气复澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風振溪壑，林影飒搖洩。
山居本深靜，夜氣複澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，铅华世绝伦。花因解语艳，山入画眉颦。
宝髻随时广，罗衣逐态新。坐令幽谷里，无夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語豔，山入畫眉颦。
寶髻随時廣，羅衣逐态新。坐令幽谷裡，無夜不生春。
宋代：
魏了翁
祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
明代：
黄省曾
去年愁里客京华，今日逢期不在家。桂醴兰肴□里奠，遥悬泪眼洒天涯。
去年愁裡客京華，今日逢期不在家。桂醴蘭肴□裡奠，遙懸淚眼灑天涯。