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※ 与(耳后生风)相关的成语及拼音:
解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
乌合之众 | 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
各尽所能,按劳分配 | |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
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