诗书发冢的成语故事

拼音shī shū fà zhǒng

基本解释比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

出处先秦庄周《庄子外物》：“儒以诗礼发冢。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
胡作非为	清李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。”
直言贾祸	先秦左丘明《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
上天无路，入地无门	宋释普济《五灯会元法眼宗西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
千金之裘，非一狐之腋	《史记刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
路遥知马力，日久见人心	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
干干脆脆	曹禺《雷雨》序：“鲁大海自然要个硬性的人来演，口齿举动不要拖泥带水，干干脆脆地做下去。”
见多识广	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
论黄数白	明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。”
说雨谈云	元·汤式《赏花时·送友人观光》套曲：“弄柳拈花手倦抬，说雨谈云口倦开，须发已斑白，风流顿改。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”